母娘信仰是較近代的崛起，不同於大眾熟知以往的神明降臨前乩童激烈反應附身，母娘信仰多半採通靈呈現的對談方式，挑戰傳統有別以往的呈現，容易遭受眾人質疑，更受傳統宮廟的各種排擠及嘲諷。

直到近代的網路盛行，國內外通靈的傳奇事蹟不勝枚舉，通靈才漸漸被大眾認同，疫情的影響造就新世代的誕生，加上便利性高，有漸漸取代傳統附身問事演變為主流之趨。

信仰的誕生總是其來有自，女性普遍弱勢造就母娘信仰的延續傳承。養兒方知父母恩，父母恩難報，能夠投胎為至親家人，其實都是具備足夠的前世因果緣。

在一般正常情況下，大多數常態是受父母養育的健康長大，唯有為人父母後生養育子女，才明白能夠健康成長的不容易、體驗到為人父母的辛苦。

從懷胎那一刻起，母親與孩子便是一輩子的牽掛，求子懷胎不易的艱辛，隨著孩子呱呱落地，更是沒日沒夜的細心照料，孕育過程中經歷了各種不安及恐慌，除了擔憂子女是否能平安長大，一方面也衝擊著自己的生活….。

原來身體健康跟平安，這麼理所當然的事情竟是那麼不容易，平安順利是有多麼的幸運跟福氣，心理的不安全感，必須有個信仰來做心靈支撐陪伴渡過。

婚姻及生兒育女乃是人間最艱辛的修行，母娘是靈魂之源，地位之高難以想像，萬靈皆為母娘所孕育，因此母娘很是明白做為孕育及為人父母的不容易，瑤池金母也是姻緣及守護孩童之神。

有些人對於母娘的不熟悉，總不以為然的認為，過於刻意渲染母娘的偉大，對於靈修的認知更是嘲諷無數。

願意信仰宗教，不諱言仍舊是期望神佛能夠給予幫助，除了經濟跟身體健康，大部分的人也是期許人生大事的婚姻及感情順利。

不諱言神明大多數未經歷人間婚嫁及生兒育女，既然能升格為神，自然是極為看淡這些人間塵埃，無法明白其中難言之苦，能給與的幫忙也相當有限。

千歲爺、媽祖、土地公眾神明多半為人格神，即便死後受格封神，能夠修練的直昇，對於人間塵埃本身也看為即淡，總是力勸放下，當局者迷的執著，旁人也莫可奈何。

靈魂投胎轉世選擇結婚生子課題，皆為了更完整的靈魂修練，母娘明白養兒育女的艱辛以及婚姻有苦說不出，對於信徒的求助教能對症下藥的幫助，因此母娘信徒大多為已婚女性，育有子女者更易受其感化。

母娘主張靈魂降生人世是為了體驗人生課題、結合肉體的修行言行舉止，專攻於靈魂及肉體合一的結合使用，坊間將其稱為靈修派。

過往資訊流通不易、女性普遍受打壓的時代，知識水準普遍低落，靈修上的真諦並沒有被傳遞。

時予至今，靈性覺醒的論點紛紛為眾人所接受，觀念更結合現代人急迫需要的療癒課題，靈魂修煉必須是跳脫宗教的刻意特定，人人都可以是生活中的修行者。

資訊氾濫跟爆炸的現在，造成各種五花八門的刻意人為因素出現，信仰大大偏離一開始的初衷….不少人因為過度信仰而顛離自身的生活，忘記宗教應該是單純而純粹的。

母娘賦予我的母娘信仰，是傳遞著靈性覺醒的真諦，構思進度很慢，卻也是穩扎穩打進行，身為體驗者亦是執筆人，我也得伴隨用生命領悟才能感同身受。

投胎轉世目的終究是為了修正自身，並非一昧迷惑於無形世界。縱然無形影響有形、靈體與肉體為一體的無法分離，因此產生神秘色彩令人好奇，但過度迷戀也是本末倒置，失去靈魂投胎來此體驗生活的真實意義。

母娘說地球上不過是眾多星球中的其中一小顆，是靈魂來體驗具有肉體才能明白的各種喜怒哀樂及貪嗔癡，因此崇尚信仰的同時不應過度迷戀、流連忘返。

此生若修正不了言行舉止，偏離靈魂期許的初衷，最後反倒適得其反，徘徊不斷在地球輪迴轉世，持續重複同樣的人事物生命課題，直到確實靈性覺醒後修正，才得以渡回其他世界，繼續選擇並且完成其他靈魂課題。